En primer lugar vale la pena destacar que esta es la única religión que tiene un ritual destinado a los niños. Conocidos como ibeijes para los nagó u Hòhò para los jeje, estos cumplen funciones importantísimas dentro del batuque como lo es el presidir todo acto intelectual de elevación espiritual y personal , tanto como cumplir pedidos de buena salud, ayuda para tener un buen intelecto, temas de papeles, quiebre de hechicerías y llegada de nuevos adeptos al ilé.

Dentro de la mesa de ibeije existen varios rituales como puede ser: mesa de homenaje, agradecimiento , de agrado, de misericordia , salud ,como también para levantar una obligación de 4 pies, cada uno de estos rituales dentro de la mesa de ibeije es propio y diferentes en lo que tiene que ver a comidas y preceptos a cumplir ,esto siempre va acorde a lo que el Babalorixá o Iyalorixá desean realizar o por oráculo de buzios.

La mesa de ibeije va compuesta siempre por 6, 12 u 24 niños con edad máxima de 12 años, entre estos niños podemos encontrar participando al Babalorixá o Iyalorixá a mujeres embarazadas estas ultimas siempre deben participar de la misma. Dentro de este ritual los participantes deben ingresar a la mesa en sentido anti horario y deben ser servidos en el mismo sentido , serán servidos los manjares por el lado izquierdo y siendo retirados los utensilios utilizados para las comidas a degustar por el lado derecho sin pasar estos por encima de las cabezas de los participantes completando la vuelta de la mesa , para luego depositar todo en el pejí. En algunos casos los restos son enterrados en el patio del ilé como aseguranza o despachados en su respectiva morada votiva como pueden ser ríos ,playas, plazas de juego, etc.

En la mesa deben estar las cuartinhas de los Orixás ibeije , las de Orixá Yemanja y Oxala, también deben estar los diferentes adimú siempre fríos nunca calientes y deben ser colocados dentro del pejí para luego presentarlos en la mesa ritual, recordemos de que todo debe ser presentado ante los ojos de Orixá antes de ser ofrecido a los participantes para así obtener la bendición y el axé de los Orixá en su plenitud. La mesa de ibeije le pertenece a Xangó Agandjú de ibeije y Oxum Epandá de ibeije, los participantes serán agasajados por comidas las cuales serán servidas por hijos de Orixá Oxum y Orixá Iansa y son los que también dan una cuchada de miel en la boca de los participantes ,quien ofrece a los participantes agua al final de el ritual es el propio Babalorixá u Iyalorixá ,al final de la mesa se levantan los participantes y se retiran en sentido anti horario siendo dirigidos ante hijos de Orixá Yemanja para que laven sus manos para luego ser secadas por hijos de Oxala con un paño blanco. en este ultimo caso podrían ser hasta los últimos Orixás mencionados quienes cumplan con este trabajo o sea manifestados como antiguamente se realizaba. Luego de esto son ofrecidos juguetes en la puerta del cuarto de santo función que cumplirá el baba o iyá del ilé. Siempre en la mesa de ibeije deben estar las comidas votivas de Xangó Agandjú de ibeije y Oxum Epandá de ibeije entre ellas encontramos: amalá de pollo desmenuzado, cebolla y pirón entre otras cosas para Xangó de ibeijes , ximxim de gallina o sea una especie de caldo a base de gallina desmenuzada para Oxum de ibeijes.  En algunos casos especiales pueden ser servidas las comidas votivas de todo el erumalé , en caso de misericordia se prepara un caldo diferente al anterior a base de gallina desmenuzada ,los restos de esta comida son despachados en la corriente de un río . Vale la pena destacar de que el caldo con carne de gallina no debe ser presentado a los Orixás en el pejí conocida esa comida como canja como los restos de las comidas que tampoco irán dentro del pejí, irá enterrado o presentado en la puerta del ilé dejándolo pronto para ser despachado. Mientras se realiza el ritual de mesa de ibeije el alagbé debe entonar rezas para Xangó Agandjú de ibeije, Oxum Epandá de ibeije, también para Yemanja y Oxala respectivamente.